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  • 前译宁玛派的传承观

    保证佛法的完整、纯正，只要传承不断，佛法就不会流失、变质。　　不论是哪种佛法都需要清净的传承，尤其在密法中，如果没有得到相应的传承，普贤王如来等都不开许闻思修行，更不用说在没有传承的情况下给别人灌顶、...具有住持、延续佛陀教证二法的作用，具有传承，教证二法的闻思修行就不会间断，没有传承，完整纯正的佛法就会衰败乃至彻底中断，所以佛法的兴盛与否，和重不重视传承有很大的关系。　　不但佛法重视传承，就连要做好...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23482568157.html

  • 不作任何闻思的修行，是一种愚笨的盲修瞎炼

    晋美彭措法王开示：不作任何闻思的修行，是一种愚笨的盲修瞎炼 我们要经常观察自心，对自己的心作开示。因为我们的心经常被种种分别念的波涛扰乱着，如希求名声、利益和安乐等等，而不愿默默无名或受到侮辱，...。现在末法时代有些人，说是你们不要学经论，学经论没有什么意义，要实际修行。但如果没有闻思，怎么能修持呢？这真是着魔！ 本师释迦牟尼佛也是要求先闻后思，遣除修道前的一切障碍之后再修持，如果从来没有闻...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07074080308.html

  • 恒时应具有三种

    破坏。所以，初学者不管好自己的身体，最后就会失坏修行，以一种日夜向外散乱的状态，根本无法趣入闻思修行，最多只是一个形象的修行人而已。 为什么要恒时呢？因为只有坚持才能成功。人的相续成熟，不是三...不知道。这样就是身体当中没有心，正知正念完全丧失。这样的串习一再坚固的话，后果极为可怕，最后心识完全散逸，无法收摄，会变成一种游魂状态，对于家庭、事业和修行，都不可能关心，最终会丧失健全的人格。 ...

    华智仁波切著 益西彭措堪布讲解

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0911233942.html

  • 七支供之注释（出普贤行愿品）

    我要在诸佛菩萨、一切圣众面前，坦诚发露，全部忏除。 　　第四支是随喜： 　　十方一切诸众生，二乘有学及无学， 　　一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。 　　十方无量世界的一切众生，声闻乘、缘觉乘有学道或无学道的圣者以及一切诸佛菩萨所修积的善根，我皆欢喜愉悦、诚心随喜。随喜，是看到别人行善或闻思修行时，生起欢喜心。在见到他人作功德或善行时，如同自己所作，同样地感到欣喜。这是积累广大资粮的最好...

    达真堪布

    七支供|往生

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2241487444.html

  • 入行论释·善说海 讲记（89）

    第八十九节课此课音频下载地址：http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl089.mp3 思考题 545、有人说：“我正在闻思修行时，别人前来干扰破坏...修行，衣食无缺，福德也比较大。但他的造谣破坏了条件，给我的闻思修行添了很多麻烦和障碍，所以我接受不了。”昨天也有位道友说：“现在是考试期间，我每天都在认真地复习，可是旁边有个人天天找我麻烦，一会儿说我...

    无著菩萨[著]　索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/21485810208.html

  • 入行论释·善说海 讲记（98）

    最后能生起解脱智慧的善妙。这样的佛法，唯有通过闻思修行才能获得。观音上师在西方国家说过：“我们皈依三宝中，法宝是最重要的，因为僧宝和佛宝皆依法宝而来。”大家都清楚，修持佛法的僧团叫僧宝，修持佛法而得圆满...佛法是一切安乐之因，哪里有闻思修行，哪里有讲经说法，自己就应该欢喜踊跃、积极参与。 然而，世间上的很多人，对殊胜佛法没有兴趣，反而对杀生、偷盗等不如法行为，恶语、绮语、离间语等无稽之谈乐此不疲...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/09291713297.html

  • 嘎希美女—六国争娶 毅然出家

    中她严守净戒，精进闻思修行。临终前，她发愿:愿我今生中，布施、供养、持戒、闻思等功德，能於生生世世中，生於富贵家，相貌庄严，并於释迦世尊教法中出家，证罗汉果。这位发愿的比丘尼即嘎希美女，以其往昔的愿力...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19370017074.html

  • 入行论释·善说海 讲记（150）

    ，学习《俱舍论释》时讲过，圣者有四种种性，一是以菲薄法衣而满足，二是以粗粝斋饭而满足，三是以简陋床榻而满足，四是喜欢闻思修行，这四者都是知足少欲的自性。圣者对住处、衣服、食物并没有过高要求，不像现在人...用在闻思修行上，可是如今根本做不到，所以财富对解脱有很大的障碍，到一定的时候应该知足少欲。 所谓的知足少欲，不堕两边很重要。如果堕入一边，连吃的喝的也没有，每天都要担心“我等会儿怎么办啊？跑到...

    索达吉堪布　宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/22265222952.html

  • 两位老人——前世愿力 七岁证果

    晒粮时驱赶乌鸦？如果能做驱乌之事则可出家。”“驱乌之事足以能做。”“若能驱乌，则七岁可出家。”世尊如此开许了，他俩都出了家，生活也很好，但很懒惰。白天乐于嬉戏，晚上长时睡眠，根本不闻思修行。目犍连看到这...围绕着，演奏各种乐器，供养各种鲜花。两个小孩便问：“为什么这两个狮子座上没有天子呢？”众天女告诉他们说：“现在人间阿难尊者的两个外甥，他们不精进闻思修行却享用僧众的财产，故会堕入地狱受苦报；又因他们害怕...

    法王晋美彭措金刚上师 传讲　堪布索达吉译导

    |因果|愿力|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1952547291.html

  • 大圆满法加行 闻法方式（1）

    要发誓修持成佛！ 　　为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 　　从今天开始，我们要学修加行。加行是通向大圆满的唯一之路。我们通过学修加行，才能证得大圆满的境界。如果没有学修四外加行、五内加行这些加行...解脱，要成佛，就要学佛修行；学佛修行，就要闻思修行；闻思修行，首先就要听闻佛法。八万四千法门都一样，离不开闻思修。都要通过听闻，才可以思惟，然后才可以修持。所以闻法特别重要。但是闻法也要如法，如果不如...

    上师达真堪布

    |大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/07583331836.html
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